浜崎真绪所有视频

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 若发汗后,脉仍浮,而微热犹在,表未尽除也。诊者勿执一以拘也。

如六七日愈者,则六经各以主时解,问曰∶“脉有阴阳,何谓也?阳气先绝,阴气继绝,故死。

其津液两虚,阳已实于里,故里仍未和。 如有浮即有沉,有大即有弱,有滑即有涩,有数即有迟。

今人但以太阳之脉缓自汗、脉紧无汗,以分风寒、列营卫,并不知他经皆有中风,即阳明之中风,无人谈及矣。 太阳病先发汗不解,而复下之,脉浮者不愈。

且能藏者不能变,何以时换而变其所藏乎?若君火衰微不足以自守,风寒内侵于脏腑,必扶阳以御之,故温补是太阳伤寒之从治法。

故其始为浮、为大、为滑、为动、为数,其继也反沉、反弱、反涩、反弦、反迟者,是阳消阴长之机,其病为进;其始也为沉、为弱、为涩、为弦、为迟,其继也微浮、微大、微滑、微动、微数者,是阳进阴退之机,其病为欲愈,此反看法也。此虚则补母之法,又五行承制之妙理也。

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