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揭太阳以言气之始,论厥阴以言气之终,昼夜循环,周而复始。邪正原有分别,无奈今人含含糊糊而不察也。

学者先要学此手眼。况一切祛风化谈之品,皆是耗散元气之斤,未有不立增其病者。

其人定见躁烦,善饮[1]清凉,或大便不利,或小便赤热,或善食易饥,种种病情者是也。 夫曰惊者,触物而心即惶惶无措,偶闻震响而即恐惧无依,此皆由正气衰极,神无所主。

身中无气则无神,故曰死。流水、井水、沸汤等各根据方法。

不能化生真水,即不能克制燥金之气,故当春之际,温病立作。曰工、曰神、曰明,精详岂独于指端。

由此观之,男子所亏者,肾中之阳,而非肾中之阴也。法宜扶下焦之阳,如桂苓术甘汤,倍桂,加白蔻、砂仁,或桂枣丸加胡椒、丁香之类。

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