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理气微则宜调,甚则究其源而发散。人参白术黄芪茯苓龙眼肉杏仁各二钱远志木香茯神当归。

太阳所至为寒雪、冰雹、白埃,是土化以承寒水之意也。今相沿为下部之药,缘前人创论于前,后人随文附会尔!杲曰∶防己如险健之人,幸灾乐祸,首为乱阶,若善用之,亦可敌凶突险,此瞑眩之药也,故圣人存而不废。

寒乃阴邪,冬时阳气内盛,故邪伏于在外皮肤之间。如饥饱劳役,饮食生冷,内伤脾胃而病者,自当主以此方。

如病胸腹实而当下者,应用实,而以壳代之,乃识见浅而无力量处。阳旺阴生,其意固自包举也。

康熙朝征博学宏词入都,以老病丐归,故也称为征君先生学问深邃,仰观俯察,明阴洞阳,诗文皆其余事,即二氏之学,亦旁参其诣,其道特其末耳。阴虚火动来见血,治法补阴更抑阳;气降血归无所忘,犀角地黄汤不凉。

如使邪毒留滞,外内不清,邪之所凑,其正必虚,欲补其正气,则碍于热毒,欲清其热毒,又妨于正虚,是以热毒盛而不能透发者,死于三五之期,虽透发而里气不清者,终成稗。 嗟乎!精一之道难矣。

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