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其浮于脉中,而未内着于肌肉而外为脓血者,易去也。秋气至,微霜下,万物俱衰,阴阳未定,故内无所主而坐起不常,目则KTKT无所见,以阴肃阳衰,精气内夺,故应深秋十月之候。

 阳明病剧,则上连于肺,此其所以为息积也。 此病同病之生时,有喜怒不测,饮食不节,阴气不足,阳气有余,营气不行,乃发为痈疽;阴阳不通,两热相搏,乃化为脓。

 脉病者当治经络,故当随其宜而灸刺之。病实者其来速,其去亦速,故其治易;病虚者损伤有渐,不易复元,故其治难。

兔啮,如有所啮伤也。 得其和,则为正气而生物;犯其变,则为邪气而伤物,其生其死,皆此三、五耳,故为寿命之本。

 外感多有余,内伤多不足,此实之所以来,虚之所以去也。血与咸,相得则凝,凝则胃中汁注之,注之则胃中竭,竭则咽路焦,故舌本干而善渴。

仲景曰∶“伤寒脉弦细,头痛发热者,属少阳。脾病不能制水,则为泄,为水闭,黄胆,不能卧。

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