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凡病色从下冲明堂而上额,则为水克火之贼邪,故逆也。若胃脉数,是热胜于湿,则从胃阳热化,热则消谷,故能食而谓之阳黄。

厥而身壮热者,阳厥府病也,外以矾水浸脚,盖以厥起于下,而收摄阳气也。凡病相传相乘,当视其色之锐处所向何官、何部,则知起自何官、何部,传乘何部、何官,生克顺逆,自然明矣。

凡病,夜则增剧烦热而昼安静者,是阳下陷于阴分之病也。详见『伤寒论·太阳中篇』,不复释。

在此观其里有水之文,自可知非越婢加术汤发表之药所能治矣。韭春食则香,夏食则臭,是月食之则乏气力。

内光灼灼若动,从纹路中映出,外泽如玉,不浮光油亮者,则为气色并至,相生无病之容状也。凡病饮之人,欲自下利,利后通快,此为所留之饮,欲自去而愈故也。

师曰:产妇腹痛,法当以枳实芍药散。故其脉必弦,无外感家之浮,无内虚家之数,但见弦者,知有水饮在中为患也,主之以十枣汤,使水邪有所制,斯下注而免于上厥也。

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