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又但欲呕,腹中痛微溏者,此非柴胡症。 此因迟为在脏,故无阳不能作汗,而浮为在表,则又当用渍形为汗之法矣。

叔和既云搜采仲景旧论,录其症候诊脉,是知叔和另立脉法,从此搜采耳。阳明当吐而反行汗、下、温针等法,以致心中愦愦、怵惕、懊、烦躁、谵语、舌苔等症,然不离阳明之表。

而反吐者,此以发汗令阳气微、膈气虚,脉乃数也。又太阳不解,热结膀胱,其人如狂,以太阳随经瘀热在里,热在下焦,下血乃愈。

不躁而时自烦,是阳和渐回,故可治;不烦而躁,是五脏之阳已竭,惟魄独居,故死。 其间有轻重之分;下剂之轻者,只用气分药;下剂之重者,兼用血分药。

从外之内者,治其外;从内之外者,调其内。言病重者,药必倍之。

仲景立方,只有表里寒热虚实之不同,并无伤寒中风杂症之分别,且风寒有两汤迭用之妙,表里有二方更换之奇。 ”斯时寒邪凝敛,身热、恶热,全然未露,但不头项强痛,是知阳明之病发于阴也。

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